El regimen despótico de la República Islámica de Irán persigue cruelmente a los opositores al regimen ante las elecciones legislativas del viernes

Ante las inminentes elecciones parlamentarias que deben celebrarse en Irán el próximo viernes, el régimen despótico y totalitário de Mahmud Ahmadineyad y del ayatollah Alí Khamenei, se han propuesto silenciar a lo bestia y sin ningun tipo de escrúpulos a tota la oposición a dicho régimen islámico.
Periodistas, profesores universitarios, reconocidos opositores y sus familias, etc, estan siendo reprimidas, encarceladas y silenciadas ante el estupor del mundo libre, es decir de Occidente.
Actitudes tan severas y criminales contra las libertades de un pueblo, en el fondo, no nos deben sorprender por cuento el islam es una religión y un estado social que la libertad y la democracia real es una de sus peores enemigos. La libertad, en el seno de esta religión, no existe. El individuo es un mero objeto que no debe pensar ni tener criterio, porque para eso ya está el texto de su Corán y de su espeluznante Sharia que dice lo que se debe de hacer en cualquier momento y situación de la en la vida de cualquier individuo. La Sharia anula a la personas.

Mohamed VI, el rey moro de Marruecos, y el periodista Eric Laurent

Éric Laurent es el periodista francés que más frecuentó al difunto rey Hassan II, con el que escribió un libro de conversaciones. Catherine Graciet es la periodista francesa que en el libro La régente de Carthage (La regenta de Cartago) desmenuzaba la fortuna, lograda gracias a prácticas corruptas, del dictador tunecino Ben Ali y de su esposa Leila Trabelsi. Juntos, Laurent y Graciet acaban de escribir Le roi prédateur. Main basse sur le Maroc (El rey depredador. Apoderarse de Marruecos) que, publicado por Le Seuil, saldrá a la venta en Francia el 1 de marzo. A lo largo de sus 216 páginas, sus autores desgranan el rápido incremento de la fortuna de Mohamed VI hasta convertirse, en 2008, en el séptimo monarca más rico del mundo, superando a los emires de Qatar y Kuwait. La fórmula es sencilla: "En Marruecos es el pueblo el que, cada día que Dios nos da, enriquece al rey comprándole productos de sus empresas", que gozan con frecuencia de una situación de monopolio. Fuentes anónimas y algún conocido exbanquero aportan sus testimonios.

En la clasificación especialmente dedicada a los monarcas [por la revista Forbes en 2009], el rey de Marruecos, Mohamed VI, hizo una sorprendente aparición en el séptimo puesto, con una fortuna evaluada en 2.500 millones de dólares. Adelantaba a sus rivales aparentemente provistos con más riquezas como el emir de Qatar, cuyo subsuelo rebosa de gas y petróleo, o el de Kuwait, cuya fortuna es, según Forbes, seis veces inferior a la del soberano marroquí.
En 2009, la crisis financiera golpeó con fuerza al conjunto de las rentas, incluidas las de los más adinerados. Sin embargo, Mohamed VI, cuya fortuna se duplicó en cinco años, parecía misteriosamente librarse de esta suerte porque Forbes le colocó en cabeza de las personalidades que incrementaron su patrimonio en 2008.

La monarquía marroquí cuesta al presupuesto del Estado 60 veces más que el Elíseo, la presidencia de la República Francesa.
En su informe sobre desarrollo humano elaborado por el Programa de la Naciones Unidas para el Desarrollo, que abarca el periodo 2007-2008, Marruecos está en el puesto 126º (sobre 177 Estados). El índice de pobreza del país alcanza el 18,1%. Peor aún, más de cinco millones de marroquíes viven con 10 dírhams al día, es decir, un poco menos de un euro, y el sueldo mínimo legal no rebasa los 55 dírhams (5 euros) al día.
La clasificación establecida por Forbes solo dejaba entrever púdicamente la amplitud de una fortuna real en verdad muy superior. Y, sobre todo, callaba o ignoraba los métodos puestos en práctica para acumular tal riqueza. Vinculaba la fortuna del rey con el incremento del precio del fosfato, del que Marruecos es uno de los primeros exportadores mundial. Al razonar así se equivocaba de época.
El país reviste toda la apariencia de un sistema económico normal y, desde algunos aspectos, hasta sofisticado: bancos, empresas, sector privado etcétera. Es una realidad de la que hay que hablar en pasado. El sector económico marroquí se asemeja a un pueblo de Potemkin que esconde la depredación real. El sueldo de Mohamed VI duplica al del presidente de EE UU pese a que el país ocupa el puesto 126º del desarrollo humano.
El rey es, desde hace algún tiempo, el primer banquero, asegurador, exportador y agricultor de su país. Controla también el sector agroalimentario, la gran distribución comercial y la energía. El enriquecimiento desenfrenado del soberano y de algunas personas a sus servicios puede, sin embargo, tener consecuencias políticas incalculables cuando la población está siendo golpeada de lleno por una crisis que la empobrece y fragiliza a las clases medias. (…)
Una rápida comparación con otras monarquías, empezando por las constitucionales, permite comprender que estamos en las antípodas de cualquier ética democrática. ¿Cabe imaginar a la reina de Inglaterra o al rey de España en la cima de las más importantes entidades financieras, industriales y agrícolas de su país que operan en situación de monopolio sin apenas disimularlo?
Atento a sus intereses, Hassan II siempre se preocupó de que la familia real, empezando por él mismo, disfrute de sustanciales rentas financieras. Omnipresente en el ámbito político, se desinteresaba fundamentalmente de los asuntos económicos. Su heredero sigue siendo un auténtico enigma político: inexistente en la escena internacional, con frecuencia ausente de la escena nacional, nunca ha aceptado ser entrevistado por un periodista marroquí, nunca concedió una conferencia de prensa y parece desinteresarse de la política como de su país. Es, en cambio, hiperactivo a la hora de controlar sus negocios. Parece ver en Marruecos un mercado cautivo sometido a su voluntad. (…)
Esta depredación autárquica pone de manifiesto una sorprendente ceguera cuando la Historia se ha puesto en movimiento en el mundo árabe. La denuncia de la corrupción ha estado en el corazón de los eslóganes coreados por los pueblos que acabaron con los regímenes autoritarios de Túnez, Egipto y Libia. Las manifestaciones que se desarrollan en Marruecos estos últimos tiempos señalan con su nombre a dos íntimos colaboradores del rey [Mounir Majidi, secretario particular de Mohamed VI y Fouad Alí el Himma, amigo de colegio] y estrategas de su adueñamiento de la economía y de la política del reino.
En un universo tan escrupulosamente codificado y endulzado como el de Marruecos esos ataques apuntan, en realidad, a la persona del soberano porque atacarle frontalmente sería un sacrilegio. La renta anual per cápita en Marruecos era en 2009 de 4.950 dólares, la mitad de la de los tunecinos y argelinos. Este país pobre con un Estado débil es, sin embargo, una fuente inagotable de satisfacción para el rey. Al apropiarse de la mayor parte de la economía del país incrementa una fortuna personal ya de por sí inmensa mientras que el modesto presupuesto del Estado se hace cargo de todos sus gastos.
Regla número uno: el soberano y su familia no pagan ningún impuesto. Regla número dos: sobre este asunto la opacidad y el silencio son la norma y esta generosísima “cobertura social” otorgada al monarca y a los que se le son cercanos no se discute.
Mohamed VI recibe cada mes 40.000 dólares de salario por ser rey (…), es decir, el doble del presidente estadounidense o del francés. Las pensiones y salarios reales, que ascienden anualmente a 2,5 millones de euros, incluyen los emolumentos girados al hermano del rey así como a sus hermanas y a los príncipes afines. No se sabe ni palabra del desglose de esa partida. Todos los miembros de la familia real ingresan, además, sus emolumentos, abonados por el Estado marroquí, por sus actividades oficiales, en general bastante modestas. La generosidad del contribuyente marroquí, cuya colaboración se solicita, sirve, a su vez, a costear la del rey. Bajo la rúbrica de “subvenciones del rey y de la corte” se otorgan al soberano 31 millones de euros (310 millones de dírhams) para que los redistribuya, según su antojo, como donaciones o subvenciones. Es una cantidad cuya utilización se escapa a cualquier control, aunque se sabe que en tiempos de Hassan II servía, en parte, de fondo de reptiles para asegurarse los favores de algunas personalidades políticas, marroquíes o extranjeras y recompensar, por su fidelidad, a esa extraña tribu francesa de “amigos de Marruecos” compuesta por periodistas, académicos, médicos, abogados, exresponsables de servicios secretos…
Los gastos de los 12 palacios reales repartidos a través del país, a los que se añaden una treintena de residencias en las que trabajan más de 1.200 personas, también corren por cuenta del Tesoro público, que desembolsa un millón de dólares al día. De esos 12 palacios el actual rey solo utiliza regularmente tres o cuatro y muchos de ellos nunca recibieron su visita. Aun así se les mantiene con el mismo esmero vigilante. Jardineros, limpiadoras, cocineros se apresuran todos ellos como si el rey fuese a aparecer en cualquier instante aunque se sepa que en ese mismo momento se encuentra en la otra punta del país o que viaja al extranjero.
Los asalariados empleados por palacio cuestan cada año unos 70 millones de dólares al presupuesto del Estado. Forman una estructura piramidal que empieza por los más humildes servidores del rey hasta la cúpula compuesta por el gabinete real (300 empleados permanentes), la secretaría particular del rey, el gabinete militar, la biblioteca, el Colegio Real, varias clínicas y el equipo de mantenimiento del mausoleo de Mohamed V en el que están enterrados el primer rey y su sucesor, Hassan II.
El parque automovilístico dispone, por su parte, de un presupuesto de seis millones de euros dedicados a renovar los vehículos utilitarios, y también al mantenimiento de los coches de lujo que pertenecen al soberano. En tiempos de Hassan II el huésped de palacio se sorprendía al descubrir numerosos vehículos Rolls Royce, Cadillac, Bentley y demás modelos de lujo cuidadosamente alineados en los garajes reales. Su sucesor no dudó, por su parte, en fletar un avión militar marroquí para transportar a su Aston Martin DB 7 hasta la sede del fabricante en Inglaterra para que pudiese ser reparado con la mayor rapidez. Él es además un cliente privilegiado de Ferrari, una marca de la que ha comprado numerosos modelos.
Sus caprichos vestimentarios tienen también un coste para el presupuesto del Estado: dos millones de euros al año. (…) Se hizo confeccionar, por un sastre londinense, un abrigo de lana cuya factura ascendió a 35.000 libras esterlinas. Un millón de dólares es, por último, la partida para cuidados y alimentación de los animales que viven en palacio.
Otro capítulo costoso en la ley presupuestaria: los desplazamientos al extranjero del rey y de su corte que en 2008 ascendían a 380 millones de dírhams (38 millones de euros). (…) El Boeing de su majestad exhibe un lujo ostentatorio y ha sido equipado con un dormitorio, un despacho que sirve a la vez de sala de reuniones, aparatos de musculación y un equipo de música estéreo de último grito. (…) Al rey le acompañan además entre 250 y 300 personas que embarcan en un Boeing 747 y dos Boeing 737-400 a los que hay que añadir tres Hercules C-130 para los muebles y el equipaje. En los viajes de tres semanas y 60 horas de vuelos semanales la factura supera los tres millones de dólares. (…) Sus viajes oficiales al extranjero casi siempre se prolongan con unas vacaciones.
Un ingeniero marroquí, Ahmed Bensedik, se ha dedicado a hacer una rápida comparación a partir de datos oficiales. En 2009, el producto nacional bruto de Marruecos ascendía a 90.000 millones de dólares y el de Francia a 2.750.000. Pese a esta diferencia sobrecogedora de riqueza, el presupuesto del palacio real, del que se hace cargo el Estado marroquí, alcanza los 228 millones de euros, mientras que el del Elíseo [presidencia francesa] asciende a 112,6 millones. La cantidad asignada a Mohamed VI duplica la concedida al presidente de la República Francesa. Esta diferencia, ya de por sí significativa cuando se pone en relación con el PNB de cada uno de los dos países, pone de relieve que la monarquía marroquí cuesta al presupuesto del Estado 60 veces más que la presidencia francesa.
Se puede hacer otra comparación reveladora, que muestra hasta qué punto el futuro es incierto en un país en el que, según Naciones Unidas, el 51% de la población tiene menos de 25 años. Si se suman los presupuestos de cuatro ministerios —Transportes y Fomento, Juventud y Deportes, Cultura y Vivienda, y Urbanismo— se llega a 2.260 millones de dírhams (226 millones de euros). El resultado de esa suma es inferior al del presupuesto del palacio real.
En 2008, 380 millones de dírhams (38 millones de euros) han sido desembolsados para los desplazamientos del rey dentro y fuera del país. Cuando decide instalarse durante unos días en la capital de una región, la policía y la gendarmería llevan hasta allí a miles de hombres para vigilar la zona. Si el soberano no posee ningún palacio en las cercanías, las más bonitas residencias son requisadas para facilitar su estancia y la de su numeroso séquito formado por consejeros, ministros y demás cortesanos. Convoyes procedentes de Rabat o de Marraquech transportan el mobiliario, la vajilla, las cocinas y también a los cocineros y demás personal de servicio.
Esta aparente bondad real tiene efectos limitados: el entorno del rey, las autoridades de la región tratan ante todo de darle satisfacción, aunque sea haciendo trampa. Tras la inauguración, en el sur, de un flamante hospital, el establecimiento fue cerrado después de la visita del rey. Todavía no se había encargado el material médico y el que se le mostró fue alquilado con tal motivo.
Los amigos más íntimos entre los íntimos son Mohamed Rochdi Chraibi, originario de Ouazazate, en el sur del reino, y Fouad Alí el Himma, que viene de la región de Marraquech. Ambos son hijos de familias modestas y son perfectamente conscientes de la oportunidad que les ha sido bridada. El Himma y Chraibi se comportan como eternos rivales, cuyas disputas verbales acaban, en alguna ocasión, violentamente. (…) Más retorcido y más rápido a la hora de manipular al rey montando oscuras intrigas contra sus rivales, Fouad Alí el Himma logró finalmente imponerse como el más cercano compañero de Mohamed VI [desde que ambos eran alumnos del Colegio Real]. Durante el verano de 2011 logró colocar fuera de circuito, es verdad que temporalmente, a un enésimo rival, Mohamed Moatassim, consejero real apreciado y afamado jurista. Fue imprudente y cometió el error de dar rienda libre a su hiel sobre el Partido Autenticidad y Modernidad (PAM) en una línea telefónica interceptada. El PAM fue creado, a partir de cero, por Mohamed VI y lo pilotaba El Himma para hacer frente a los islamistas del Partido de la Justicia y del Desarrollo.
Durante un cursillo de varios años en el Ministerio del Interior, entonces dirigido por Driss Basri, Fouad Alí el Himma se aficionó por la información secreta. No parece que dejase un recuerdo extraordinario a su antiguo mentor que no le quería especialmente y decía de él, cuando ya estaba exiliado en París, que “no era un trabajador asiduo porque prefería irse de juerga con el príncipe heredero” [el futuro rey Mohamed VI].
Tan impopular como Fouad Alí el Himma, y precedido además de la mala reputación de ser un hombre sin escrúpulos, Mounir Majidi, secretario particular de Mohamed VI, gestiona la inmensa fortuna del monarca. A diferencia de su rival, El Himma, Majidi no procede del Colegio Real sino de otra banda igual de importante a ojos del rey: la de su adorado primo Naoufel Osman, fallecido prematuramente por enfermedad en 1992. (…) Mounir Majidi tiembla, sin embargo, de miedo ante el menor cambio de humor del patrón cuyas furias son legendarias. Y no solo a causa de las correcciones físicas que de vez en cuando inflige.
Fouad Alí el Himma y el grupo del Colegio Real, Mounir Majidi y la banda de Naoufel… Desde principios de la década pasada los amigos de su majestad acaparan todos los puestos clave del reino, excepto aquellos del área exclusivamente militar.
Nota.- La información ha sido extraida del rotativo El País.

Newt Gingrich carga duro contra el presidente Barack Husein Obama

WASHINGTON, 24 Feb. (EUROPA PRESS) -

El precandidato republicano y ex presidente de la Cámara de Representantes estadounidense Newt Gingrich ha afirmado que las disculpas presentadas por el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, en una carta enviada a su homólogo afgano, Hamid Karzai, por la quema de ejemplares del Corán por parte de soldados estadounidenses suponen "una rendición"."El presidente ha pedido disculpas por la quema (del Corán), pero no he visto al Gobierno pedir que el Ejecutivo afgano se disculpe por la muerte de dos jóvenes estadounidenses", ha dicho Gingrich. El precandidato republicano se ha referido así al ataque en el que un soldado afgano destinado en una base estadounidense del este de Afganistán ha matado a tiros a dos soldados de la Fuerza Internacional de Asistencia a la Seguridad (ISAF) después de unirse a un grupo de personas que estaban protestando por la quema de ejemplares del Corán.

Al menos nueve personas han muerto en Afganistán en los enfrentamientos entre las fuerzas de seguridad y manifestantes durante las protestas contra las profanaciones llevadas a cabo por las fuerzas estadounidenses. "Obama está constantemente pidiendo perdón a gente que no se merece las disculpas de Estados Unidos. Punto final", ha espetado, según ha informado el diario estadounidense 'Politico'.

Por último, Gingrich ha argumentado que si Karzai no se disculpa, las tropas estadounidenses deberían abandonar el país. "Deberíamos decir adiós y buena suerte, no necesitamos desperdiciar nuestro tiempo y nuestro dinero", ha apostillado.

Hasta aqui la información de la agencia de noticias. El candidato republicano tiene toda la razón. ¿Cuando un presidente de un país islámico ha pedido disculpas no ya por las muertes de soldados norteamericaos o de otros países que operan en Afganistan?. ¿Cuando un gobierno islámico ha pedido disculas por los asesinatos de cristianos en muchos de estos países intolerantes y llenos de odio hacia todo lo que suene a Occidente, a nuestra culturas y a nuestras creencias que nada tienen que ver con el islam por fortuna?.

Barack Husein Obama, por el bien de los americanos y por el bien de Occidente no deberia ser reelegido como presidente USA.

Barack Husein Obama favorece vergonzosamente la islamización de Occidente

El objetivo explícito del Proceso de Estambul - actualmente apoyado por la administración Obama - es hacer que se considere crimen internacional el criticar al Islam. Un grupo fundamentalista musulmán, está organizando una conferencia enfocada en convertir a Austria y otros países europeos en estados islámicos. La "Conferencia Califato 2012" se celebrará el 10 de marzo en la localidad austriaca de Vösendorf, situado al sur de Viena. El tema principal del evento será "El Califato: El modelo de Estado del Futuro". La conferencia está siendo organizada por Hizb ut-Tahrir [Partido de la Liberación], un grupo extremista pan-islámico que busca establecer un estado islámico global, o califato, gobernado por la ley islámica. De acuerdo con un vídeo promocional (en alemán) para la conferencia, "el califato islámico es el único sistema social y político que tiene las soluciones correctas a los problemas políticos, sociales y económicos de la humanidad."

Hizb ut-Tahrir ha sido prohibido también en Bélgica, donde pretendían la celebración de una conferencia similar que había sido programada para el 4 de marzo. El grupo también organizó una conferencia del Califato en Amsterdam el pasado julio de 2011, y así como un año antes en Chicago en junio de 2010. Los analistas dicen que la naturaleza abierta de la conferencia en Viena indica que Hizb ut-Tahrir está ampliando sus esfuerzos de reclutamiento entre los musulmanes europeos. De acuerdo con Steven Emerson, una autoridad líder en redes de extremistas islámicos, Hizb ut-Tahrir está emulando el proceso de tres etapas mediante el cual los musulmanes establecieron el califato islámico por primera vez después de la muerte del profeta del Islam, Mahoma, en el año 632.
Durante la primera etapa, Hizb ut-Tahrir construye una de las partes mediante el cultivo de un pequeño número de seguidores para participar en el reclutamiento y propaganda. En la segunda etapa (que Hizb ut-Tahrir está entrando ahora en Europa y Estados Unidos), el grupo educa a los musulmanes con el fin de reclutar a un grupo mayor de personas a unirse a Hizb ut-Tahrir y el apoyo a su revolución. Finalmente, después de haber ganado el apoyo de los musulmanes, Hizb ut-Tahrir se mueve a establecer un gobierno regido por la Sharia islámica.
Mientras que los musulmanes están muy ocupados trabajando para islamizar Occidente desde dentro, al mismo tiempo insisten en que los occidentales no deben criticar estos esfuerzos. La Organización para la Cooperación Islámica (OIC), un grupo de 57 países musulmanes que pretende ser la voz colectiva del mundo musulmán, patrocinó un simposium de lucha contra la islamofobia en Bruselas el 15 de febrero y 16 de 2012.
El primer evento de su clase, se tituló " Manchar el Islam y los musulmanes en los medios de comunicación ,"y estaba "dirigida a establecer mecanismos de información para hacer frente a las campañas de difamación contra el Islam en los medios de comunicación.
El taller fue parte del denominado Proceso de Estambul, un esfuerzo agresivo por los países musulmanes para que sea un crimen internacional criticar al Islam. El objetivo explícito del proceso de Estambul es la consagración en el derecho internacional la prohibición mundial de todo escrutinio crítico con el Islam y la sharia (ley islámica).
Con sede en Arabia Saudita, la OIC siempre ha presionado a la Unión Europea y a los Estados Unidos para imponer límites a la libertad de expresión y la expresión acerca del Islam. Sin embargo, la OIC ha redoblado sus esfuerzos y se dedica a una decidida ofensiva diplomática para persuadir a las democracias occidentales a aplicar la Resolución 16/18 del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, que pide a todos los países para combatir "la intolerancia, los estereotipos negativos y la estigmatización de religión y de creencias ... ". (Análisis de la guerra de la OIC de la libertad de expresión se puede encontrar aquí y aquí. Resolución 16/18, que fue adoptada en la sede del Consejo de Derechos Humanos en Ginebra, en marzo de 2011, es ampliamente considerado como un importante paso adelante en los esfuerzos de la OIC para avanzar en el concepto jurídico internacional de difamar el Islam. Sin embargo, la resolución de Consejo de Derechos Humanos -, así como la OIC-patrocinado por la Resolución 66/167 , la cual fue aprobada en silencio por el 193-miembro de la Asamblea General de la ONU el 19 de diciembre de 2011 - sigue siendo ineficaz, siempre y cuando se carece de un fuerte apoyo en occidente.
La OIC por lo tanto marcó un golpe diplomático cuando la Administración de Obama consintió en recibir una conferencia de Proceso de Estambul de tres días en Washington DC el 12-14 de diciembre de 2011. Al hacerlo, los Estados Unidos dieron a la OCI la legitimidad política que ha estado buscando para internacionalizar su iniciativa para prohibir la crítica del Islam. Tras la iniciativa de la administración de Obama, la Unión Europea quiere ahora entrar acción, organizando proceso de la próxima Cumbre de Estambul.
Hasta ahora, la Unión Europea ha guardado la iniciativa OIC alejada . Pero Ekmeleddin Ihsanoglu, el Secretario general del OIC, dice que la oferta reciente de la Unión Europea de recibir la reunión representa "un cambio cualitativo en la acción contra el fenómeno de la Islamofobia" según la Agencia de Noticias Islámica Internacional (IINA), el órgano de propaganda y noticias oficial del OIC. De acuerdo con la IINA, "El fenómeno de la islamofobia se encuentra en Occidente en general, pero, en particular, está creciendo en los países europeos de una manera diferente a la de los EE.UU., que había contribuido a la redacción de la Resolución 16/18. La nueva posición europea representa el principio del cambio de su reserva anterior durante años sobre las tentativas por el OIC a responder 'la difamación de las religiones en el Consejo de Derechos Humanos y la Asamblea General de las Naciones Unidas.' El informe IINA continúa: "Los funcionarios del Departamento de Asuntos Culturales de la OIC, dijeron que la oferta de la Unión Europea para acoger la tercera reunión (la primera fue en Estambul en julio, y la segunda en Washington, DC en diciembre pasado) se considera una nueva y prometedora posibilidad de resolver este problema. El "Proceso de Estambul 'tendrá un nuevo impulso mediante la celebración de la reunión en Europa, que está más afectada por el fenómeno de la islamofobia y la hostilidad hacia el Islam."
De acuerdo con la OIC el taller anti-islamofobia en febrero fue de "especial importancia", ya que tuvo lugar sólo unas semanas antes de la reunión del Consejo de derechos humanos de las Naciones Unidas en Ginebra del 27 de febrero al 23 de marzo, tiempo durante el cual la resolución 16/18 llegará a una segunda votación.
En septiembre de 2011, un órgano de la OCI llamado Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization (IESCO), organizó un seminario en Bruselas sobre "cómo lidiar con imágenes estereotipadas de Islam en programas de televisión europea".
El seminario fue diseñado para ayudar a los periodistas europeos a "identificar las características de los estereotipos sobre el Islam en los programas europeos de televisión, poner de relieve los peligros de la difamación de las religiones, y aclarar la distinción entre la libertad de expresión y el derecho a la diferencia cultural, el compromiso de la identidad cultural islámica y la lucha contra el racismo y el odio. "
En su último libro titulado " Europa, la globalización, y la llegada del Califato Universal , "Bat Ye'or, un erudito del islam en Occidente, escribe que la OIC es esencialmente un" aspirante a califato universal ", que ejerce un significativo poder a través de la Unión Europea, las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales.
Ye'or describe un manual de estrategia de la OCI, la "Estrategia de Acción Cultural Islámica en Occidente", en la que la OCI afirma que "comunidades de inmigrantes musulmanes en Europa son parte de la nación islámica". El documento también recomienda "una serie de medidas para impedir la integración y la asimilación de los musulmanes en la cultura europea."
De acuerdo con Ye'or, "El Califato está vivo y en crecimiento dentro de Europa ... Ha avanzado a través de la negación de los peligros y de ofuscar la historia. Se ha avanzado en las alfombras doradas, en los pasillos del diálogo, la red de alianzas y asociaciones, en la corrupción de sus líderes, intelectuales y organizaciones no gubernamentales, en particular en las Naciones Unidas ".

Fuente: Soeren Kern (Stonegate Institute) - Alianzacivilizaciones.
OBSERVACIÓN.- Si haces clic encima del titular del post, accederás a la web de donde he extraido textualmente e integramente el texto.

Hizbullah, terroristas y criminales, insinuan que atentarán contra jerarcas y autoridades israelíes

El Secretario General de la organización chiíta libanesa Hizballah, Hassan Nasrallah, desmiente su participación en los complots terroristas en India, Georgia y Tailandia pero insinúa que la venganza por el asesinato del comandante Imad Mournia, cuatro años atrás, será contra una importante personalidad israelí. “Para nosotros será denigrante vengar la muerte de Murnia atentando contra las vidas de simples israelíes o soldados o diplomáticos”, prometió Nasrallah en un discurso transmitido por circuito cerrado desde su lugar de escondite. Nasrallah llamó a los israelíes a continuar tomando medidas de precaución al viajar al extranjero porque “la venganza por la muerte de Murnia llegará, mientras corra la sangre por las venas de Hizballah”, dijo. Fuentes en Jerusalén afirman que Irán y su aliado Hizballah planifican más ataques contra blancos israelíes en el mundo, lo que se desprende de las investigaciones de los últimos intentos de esta semana. A esta mierda de gente islámica se la tiene que aplastar y aniquilar sin compasión y cuanto antes por el bien de la Humanidad, porque a los perros rabiosos se les aniquila sin más.

Al-Andalus, otra burda manipulación más de la historia de España de antes y después de la invasión morisca

QUIEN NO CONOCE SU HISTORIA, ESTÁ CONDENADO A REPETIRLA:
No es ningún secreto para nadie que la historia oficial cuenta la película que quiere contarnos. A veces, algunos historiadores honrados investigan y descubren nuevos datos que ponen al descubierto los mitos que nos han enseñado. Otras, ni eso. Ejemplos hay muchos: todos recordamos cómo se ha comprobado que el mito del Al-Andalus de las tres culturas conviviendo en paz y armonía ha sido un cuento. Muy pocos intelectuales mantienen aún esa historia, salvo en sus deseos, y desde luego, ningún historiador que se precie de serlo. Pues bien, en un excelente artículo, Christian Weiss desmonta otro de los mitos y cuentos que nos han contado. Y nos coge muy de cerca, ya que trata sobre la España medieval. Os aconsejo que le deis toda la difusión posible. Año 711 dC. En el sur de España, un reino visigodo, vasallo de Bizancio desde el año 534, brilla en todo su esplendor: la Bética, la soberbia Bética .

Es, después de Bizancio, la región más próspera y más civilizada de la cuenca del Mediterráneo. Hay bibliotecas privadas, grandes bibliotecas públicas, como la de Córdoba, carreteras, puentes, acueductos, sistemas de riego, baños … Se explotaba el carbón, hierro, cobre, plomo, estaño. Las forjas de Toledo producían el mejor acero de Europa. Las cerámicas heredadas de los artesanos bizantinos estaban entre los mejores. En la arquitectura, los visigodos utilizaban el “arco de herradura”, muy elegante. Pero …

Pero en el siglo VIII, el rey Witiza muere y como entre los visigodos la monarquía era electiva, eligen a un nuevo rey, Rodrigo, quien accede al trono. La joven viuda del rey Witiza, muy irritada, conspira para derrocar a Rodrigo. Algunos señores se han mantenido fieles, pero no los suficientes. Necesita más fuerzas … En el otro lado del Mediterráneo viven de mala manera los bereberes del Mediterráneo,muy toscos y recientemente islamizados. La reina les envía un emisario. Están de acuerdo. Ofrecen 400 soldados, pero como no tienen barco, los visigodos irán a buscarlos. La reina reúne sus tropas, unos 3.000 hombres, lo cual es mucho para la época, ya que España contaba con unos 6 millones de habitantes. Sumando los 400 hombres que vienen a ayudarla y el factor sorpresa, la reina podrá alcanzar sus fines. Así llega el día y mientras la reina hace avanzar sus tropas, se hace venir a los refuerzos. Los bereberes han obligado a los visigodos a hacer varios viajes: los 400 hombres ahora son 3000…. (Embusteros, y después, traidores. La historia ya lo demuestra). Llegan. La reina libra una dura batalla. Los refuerzos esperan, y de repente, atacan a lo que queda de las tropas de la reina, usurpan la victoria y toman el poder, mientras que Rodrigo se bate en retirada. Poco después, los árabes, más organizados y despiadados entran masivamente por la brecha.

Un poco más tarde, en el 732 (de hecho 733), los Francos los esperan en la llanura de Vouillé, Poitiers. El ejército de Abder Raman II consta de 16 000 hombres: 2 000 árabes, 6 000 Judíos, 8 000 beréberes. La Armada gala cuenta con 10000 personas. Estos dos ejércitos son muy importantes para la época, al contar la Galia apenas “francesa” menos de 8 millones de habitantes. Los soldados árabes utilizan escudos francos, espadas germánicas, lanzas egipcias, cascos de cuero indios. Los soldados francos usan lanzas francas, cascos de hierro francos, armaduras de hierro francas, espadas francas, escudos francos, están fuertemente armados.

(Inciso: ¿usarían los árabes ropa interior hecha por ellos, o también sería hecha por otros ?).

Si bien el ejército franco es mucho más pequeño, su caballería representa una gran ventaja. Utiliza los estribos. Estribos que nadie ha hecho a los árabes. Desde los primeros minutos, la caballería árabe, más grande se ve afectada, derrocada, aplastada, laminada y Abder Raman II, muerto. Derrota total. Regresan a España. ¡Pobre España! Su dominio de casi ocho siglos, será un verdadero horror: el musulmán no debe trabajar, no paga impuestos, no está obligado a dar a un hijo al ejército. Toda la élite tiene que hablar árabe y traducir al árabe, así como usar un nombre árabe. Los que no, mueren, o sus familias, o todos. Los judíos llegan en grandes cantidades, se forma un comercio sin precedentes. El mercado de esclavos está casi en su totalidad en sus manos. Sólo en el puerto de Almería, por ejemplo, se venden cada año más de 150.000 esclavos blancos saqueados por los pueblos ribereños del Mediterráneo.

¡Hablemos ahora de la dominación árabe, vamos a hablar! Aquel pequeño jefe local requiere una virgen de 14 años por día, que los notables del pueblo lo llevan con gran pompa. Una vez violada, le corta la cabeza. Otro jefecillo quemará todos los bosques, otros … me detengo, está más allá de la imaginación … Su ocupación principal será la de matar, extorsionar, aterrorizar, hacer todo lo posible para aterrorizar a las personas para utilizarlas mejor.

(En eso no han cambiado nada… tampoco).

La gran biblioteca de Córdoba será mantenida por los escribas y traductores cristianos. En cuanto a la Gran Mezquita de Córdoba, será construida por arquitectos y constructores cristianos, como más tarde la mezquita de Al Aqsa en Jerusalén, o más recientemente la de Casablanca … Las 800 columnas de mármol de gran Mezquita de Córdoba fueron saqueadas simplemente en las ruinas romanas del Magreb.

(Insisto: en eso, tampoco han cambiado nada).

La Alhambra, de estilo visigodo-bizantino, que más tarde se llamó “árabe” o “mudéjar” es un edificio mono, pero muy decepcionante … casi ridículo. Nada que ver con nuestros claustros, monasterios, abadías, castillos, palacios, catedrales y jardines de la misma época, que son de una fuerza, una elegancia y una belleza verdaderamente notable, impresionante.

La bella, la magnífica España visigodo-bizantina va a ser utilizada, explotada, saqueada, chupada, exprimida, durante casi ocho siglos.

Cuando veo hoy en día lo que se dice de la España musulmana en los libros de texto y, en general, lo que se dice en cualquier lugar … ¡Me dan ganas de gritar! … “La convivencia hermosa de las tres culturas! ”… ¡Sueño, me pellizco!. La arquitectura árabe … pero es la arquitectura visigoda! Azulejos, artesonados … pero son visigodo-bizantinos! Todas las construcciones marroquíes prestigiosas son posteriores a la ocupación de la Bética. De hecho, no es la Bética la que copia a Marruecos, sino todo lo contrario: Marruecos, que copia a la Bética.

Había una parte del muro de Córdoba llamada “el muro de los mártires”, donde la gente que no podía más con las reglas de los musulmanes gritaba su odio y eran inmediatamente asesinados.

De hecho, se conserva y mantiene al cristiano y al judío porque sirven para trabajar o hacer negocios. Se puede convertir al islam, pero es muy difícil. De todos modos, los conversos sufren menos la servidumbre, pero también la sufren.

“La coexistencia de tres culturas magníficas!” ¡Una vez más, estoy soñando, me pellizco!”

Todo eso no es más que discursos convencionales y políticamente correctos, en los que nos enteramos de que los árabes nos trajeron esto y lo otro … y luego sólo hay que cogerlo, que sus sabios…básica y mayoritariamente sabios nativos de los países ocupados y obligados a llevar un nombre árabe; el álgebra … pero fueron los griegos, quienes lo tradujeron, uno de los mejores gramáticos árabes era un sobrino de la reina Witiza, un visigodo. Averroes mismo era bereber, Avicena, persa … etc.

En cuanto a los números arábigos … fue Fibonacci, un matemático italiano que, en el siglo XII, decidió tomar las primeras letras del alfabeto árabe tunecino para representar las cifras, y esa notación se expandió rápidamente.

El diccionario enciclopédico Larousse, en 15 volúmenes (edición de 1985) es bastante claro al respecto: “No hay civilización árabe propiamente dicha más que la de los beduinos del desierto”. Que haya habido una civilización musulmana, sí, sin duda. Que era brillante, no hay duda tampoco, ya que una élite verdaderamente brillante aún existía en los países ocupados y fueron utilizados hasta su agotamiento. ¿Cuántos genios han matado o impedido?

(De hecho, esto explica claramente por qué hoy día los musulmanes no destacan absolutamente en nada en ningún país islámico. Bueno, sí: explotan la cultura nativa y cuando ya la han destruido, simplemente pasan a la mediocridad más absoluta).

En el 644 la prestigiosa Biblioteca de Alejandría, fundada por los griegos en el 288 aC y que contenía todo el conocimiento del mundo en ese momento, fue quemada por orden del califa Omar, quien decía que el único libro interesante en el mundo era el Corán. De los aproximadamente 150.000 volúmenes, unos 30.000 se salvaron …,y fueron traducidos al árabe, por supuesto: era una forma de decir la historia oficial que gracias a los árabes tenemos esto y aquello y que sin ellos el mundo no estaría así de bien. Pero hay que decirlo a gritos: ¡es absolutamente falso, es todo lo contrario! Lo cierto es que sin los musulmanes, la España medieval habría sido realmente brillante, mucho, infinitamente mucho más brillante … brillantísima. España iba para eso. Iba hacia eso.

Y entonces, llegaron ellos…, los moros.

En Egipto prosigue la persecución sistematica contra los cristianos coptos, víctimas del racismo islámico

El Cairo, 14 feb.- Ocho familias cristianas han sido expulsadas de un pueblo de la provincia de Alejandría (norte) por un supuesto vídeo sobre la relación amorosa entre un copto y una musulmana, que ha desatado la ira de los islamistas radicales de la localidad. "Han quemado nuestras casas y han robado e incendiado nuestras tiendas. Estamos refugiados en viviendas de buenos musulmanes, después de que nos obligaran a desplazarnos del pueblo", dijo hoy a Efe Adel Ebsjarón, un miembro de las familias coptas expulsadas de la zona de Al Nahda, en la localidad alejandrina de Ameriya.

Ebsjarón, sus padres y sus tres hermanos, acompañados por sus parientes, están desde el pasado 27 de enero repartidos entre varias casas de musulmanes, situadas a 5 kilómetros del pueblo, después de que los jeques del municipio decidieran echarlos para calmar la tensión religiosa desatada allí. Según la versión de este cristiano, miles de musulmanes enfadados atacaron sus propiedades después de que se divulgaran informaciones sobre un vídeo en el que aparece un copto del pueblo, llamado Morad y que trabaja de sastre, con una vecina musulmana casada. Aunque Ebsjarón asegura que su familia no tiene nada que ver con Morad, el hecho de que vive y tiene sus negocios en la misma calle donde reside el joven protagonista del presunto vídeo, los convirtió en blanco de ataques de musulmanes furiosos. Tras esos incidentes, un comité integrado por varios cabeza de familia de Al Nahda, jeques musulmanes radicales y algunos hombres religiosos -todos ellos musulmanes menos un cura cristiano- ordenó el desplazamiento forzoso de las ocho familias para evitar que ocurrieran más conflictos confesionales. Además, decidió la venta de todas las propiedades de los cristianos, que se calculan en catorce millones de libras (unos dos millones de dólares), señaló Ebsjarón. El comité les permite volver al pueblo sólo en el caso de que no se vendan sus casas y sus tiendas en el plazo de tres meses, aunque Ebsjaron destacó que es muy probable que haya un comprador porque las propiedades se encuentran en una zona céntrica. "Abandonamos nuestras casas muy asustados, en medio de las llamas del fuego y los eslóganes que coreaban los atacantes, que decían 'Alá es grande' y 'Que se vayan, que se vayan'", recordó Ebsjarón, que considera que el pueblo es un bastión de los salafistas.

Este copto, cuya familia es una de las más importantes del municipio por sus negocios, se queja de que hasta el momento no se ha detenido a ningún autor de los ataques y que las autoridades del país no han intervenido para proteger a los cristianos del pueblo.La misma postura la comparte Ishaq Ibrahim, experto en libertades religiosas de la ONG Iniciativa Egipcia para los Derechos Personales. "Es inaceptable castigar de una manera conjunta a familias enteras. Además, quien castigue debe ser la Fiscalía y no un comité de representantes de las familias", denunció Ibrahim. Es muy habitual en el Alto Egipto y en el Sinaí que los jefes de los clanes y los cabezas de familias importantes formen comités, llamados "orfi", que funcionan como los tribunales para resolver problemas, tal y como pasó en Ameriya, aunque no es común en Alejandría. "La reconciliación mediante los comités 'orfi' nunca ha funcionado y por eso hay que aplicar las leyes y la Justicia", señaló Ibrahim, cuya ONG quiere denunciar ante los tribunales los ataques contra los cristianos y su desplazamiento forzado. Sin embargo, para el diputado salafista Mamduh Ismail, "el problema de Ameriya es muy simple y se va a resolver entre las familias de allí"."Hay otros problemas que son mucho más importantes que este. No lo queremos exagerar y hacerlo internacional", declaró a Efe Ismail, que aseguró que algunos diputados llevaron el asunto al Parlamento, "aunque no merecía toda esta atención". (Agencia EFE)

Egipto descubre un gran arsenal de armas en el norte del Sinaí

"La agencia palestina Maan News informó que fuerzas de seguridad egipcias descubrieron un alijo de armas en la zona norte de la península del Sinaí, que contenia misiles antiaéreos y varias toneladas de explosivos. Parece ser que el depósito de armas en secreto tenía que haber sido introducida de contrabando en Gaza".

Esta es la noticia de última hora emitida a las 19,35 horas de hoy. Más claro no puede serlo. Los terroristas palestinos de Hamás, como los libaneses de Hizbulá, estan por la tarea de destruir el Estado legítimo de Israel. De los terroristas y criminales islámicos no se podria esperar menos. Esta gentuza que va por las calles de sus pueblos y ciudades como auténticos perros sarnosos y rabiosos, lo que se encontraran a la corta o a la larga es que el Estado Judío los aplaste como moscas de una vez por todas. Es lo que buscan y es lo que se merecerán.
Si alguien aún es tan cándido, y a la vez estúpido, de creerse a esta escoria humana cuando dicen que no lanzarán más cohetes contra territorios del sur de Israel, andan por terrenos escabrosos y pantanosos. De lo que puedan decir, prometer o jurar los musulmanes nunca te puedes fiar, porque la mentira y la falsedad forma parte de su religión y de su sociedad. La Taqyyia es clara al respecto.
El arte de mentir o de ocultar lo que realmente piensa uno, este arte forma parte intríncesa de la filosofia y del pensamiento islámico. Nunca fiarse de un musulmán, nunca.